マタイ福音書、全28章を読むために役立つ解説を、一日一章、毎日更新しています。
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マタイ福音書13章
◆「種を蒔く人」のたとえ
13:1 その日、イエスは家を出て、湖のほとりに座っておられた。
13:2 すると、大勢の群衆がそばに集まって来たので、イエスは舟に乗って腰を下ろされた。群衆は皆岸辺に立っていた。
13:3 イエスはたとえを用いて彼らに多くのことを語られた。「種を蒔く人が種蒔きに出て行った。
13:4 蒔いている間に、ある種は道端に落ち、鳥が来て食べてしまった。
13:5 ほかの種は、石だらけで土の少ない所に落ち、そこは土が浅いのですぐ芽を出した。
13:6 しかし、日が昇ると焼けて、根がないために枯れてしまった。
13:7 ほかの種は茨の間に落ち、茨が伸びてそれをふさいでしまった。
13:8 ところが、ほかの種は、良い土地に落ち、実を結んで、あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍にもなった。
13:9 耳のある者は聞きなさい。」
◆たとえを用いて話す理由
13:10 弟子たちはイエスに近寄って、「なぜ、あの人たちにはたとえを用いてお話しになるのですか」と言った。
13:11 イエスはお答えになった。「あなたがたには天の国の秘密を悟ることが許されているが、あの人たちには許されていないからである。
13:12 持っている人は更に与えられて豊かになるが、持っていない人は持っているものまでも取り上げられる。
13:13 だから、彼らにはたとえを用いて話すのだ。見ても見ず、聞いても聞かず、理解できないからである。
13:14 イザヤの預言は、彼らによって実現した。『あなたたちは聞くには聞くが、決して理解せず、/見るには見るが、決して認めない。
13:15 この民の心は鈍り、/耳は遠くなり、/目は閉じてしまった。こうして、彼らは目で見ることなく、/耳で聞くことなく、/心で理解せず、悔い改めない。わたしは彼らをいやさない。』
13:16 しかし、あなたがたの目は見ているから幸いだ。あなたがたの耳は聞いているから幸いだ。
13:17 はっきり言っておく。多くの預言者や正しい人たちは、あなたがたが見ているものを見たかったが、見ることができず、あなたがたが聞いているものを聞きたかったが、聞けなかったのである。」
◆「種を蒔く人」のたとえの説明
13:18 「だから、種を蒔く人のたとえを聞きなさい。
13:19 だれでも御国の言葉を聞いて悟らなければ、悪い者が来て、心の中に蒔かれたものを奪い取る。道端に蒔かれたものとは、こういう人である。
13:20 石だらけの所に蒔かれたものとは、御言葉を聞いて、すぐ喜んで受け入れるが、
13:21 自分には根がないので、しばらくは続いても、御言葉のために艱難や迫害が起こると、すぐにつまずいてしまう人である。
13:22 茨の中に蒔かれたものとは、御言葉を聞くが、世の思い煩いや富の誘惑が御言葉を覆いふさいで、実らない人である。
13:23 良い土地に蒔かれたものとは、御言葉を聞いて悟る人であり、あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍の実を結ぶのである。」
◆「毒麦」のたとえ
13:24 イエスは、別のたとえを持ち出して言われた。「天の国は次のようにたとえられる。ある人が良い種を畑に蒔いた。
13:25 人々が眠っている間に、敵が来て、麦の中に毒麦を蒔いて行った。
13:26 芽が出て、実ってみると、毒麦も現れた。
13:27 僕たちが主人のところに来て言った。『だんなさま、畑には良い種をお蒔きになったではありませんか。どこから毒麦が入ったのでしょう。』
13:28 主人は、『敵の仕業だ』と言った。そこで、僕たちが、『では、行って抜き集めておきましょうか』と言うと、
13:29 主人は言った。『いや、毒麦を集めるとき、麦まで一緒に抜くかもしれない。
13:30 刈り入れまで、両方とも育つままにしておきなさい。刈り入れの時、「まず毒麦を集め、焼くために束にし、麦の方は集めて倉に入れなさい」と、刈り取る者に言いつけよう。』」
◆「からし種」と「パン種」のたとえ
13:31 イエスは、別のたとえを持ち出して、彼らに言われた。「天の国はからし種に似ている。人がこれを取って畑に蒔けば、
13:32 どんな種よりも小さいのに、成長するとどの野菜よりも大きくなり、空の鳥が来て枝に巣を作るほどの木になる。」
13:33 また、別のたとえをお話しになった。「天の国はパン種に似ている。女がこれを取って三サトンの粉に混ぜると、やがて全体が膨れる。」
◆たとえを用いて語る
13:34 イエスはこれらのことをみな、たとえを用いて群衆に語られ、たとえを用いないでは何も語られなかった。
13:35 それは、預言者を通して言われていたことが実現するためであった。「わたしは口を開いてたとえを用い、/天地創造の時から隠されていたことを告げる。」
◆「毒麦」のたとえの説明
13:36 それから、イエスは群衆を後に残して家にお入りになった。すると、弟子たちがそばに寄って来て、「畑の毒麦のたとえを説明してください」と言った。
13:37 イエスはお答えになった。「良い種を蒔く者は人の子、
13:38 畑は世界、良い種は御国の子ら、毒麦は悪い者の子らである。
13:39 毒麦を蒔いた敵は悪魔、刈り入れは世の終わりのことで、刈り入れる者は天使たちである。
13:40 だから、毒麦が集められて火で焼かれるように、世の終わりにもそうなるのだ。
13:41 人の子は天使たちを遣わし、つまずきとなるものすべてと不法を行う者どもを自分の国から集めさせ、
13:42 燃え盛る炉の中に投げ込ませるのである。彼らは、そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。
13:43 そのとき、正しい人々はその父の国で太陽のように輝く。耳のある者は聞きなさい。」
◆「天の国」のたとえ
13:44 「天の国は次のようにたとえられる。畑に宝が隠されている。見つけた人は、そのまま隠しておき、喜びながら帰り、持ち物をすっかり売り払って、その畑を買う。
13:45 また、天の国は次のようにたとえられる。商人が良い真珠を探している。
13:46 高価な真珠を一つ見つけると、出かけて行って持ち物をすっかり売り払い、それを買う。
13:47 また、天の国は次のようにたとえられる。網が湖に投げ降ろされ、いろいろな魚を集める。
13:48 網がいっぱいになると、人々は岸に引き上げ、座って、良いものは器に入れ、悪いものは投げ捨てる。
13:49 世の終わりにもそうなる。天使たちが来て、正しい人々の中にいる悪い者どもをより分け、
13:50 燃え盛る炉の中に投げ込むのである。悪い者どもは、そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。」
◆天の国のことを学んだ学者
13:51 「あなたがたは、これらのことがみな分かったか。」弟子たちは、「分かりました」と言った。
13:52 そこで、イエスは言われた。「だから、天の国のことを学んだ学者は皆、自分の倉から新しいものと古いものを取り出す一家の主人に似ている。」
◆ナザレで受け入れられない
13:53 イエスはこれらのたとえを語り終えると、そこを去り、
13:54 故郷にお帰りになった。会堂で教えておられると、人々は驚いて言った。「この人は、このような知恵と奇跡を行う力をどこから得たのだろう。
13:55 この人は大工の息子ではないか。母親はマリアといい、兄弟はヤコブ、ヨセフ、シモン、ユダではないか。
13:56 姉妹たちは皆、我々と一緒に住んでいるではないか。この人はこんなことをすべて、いったいどこから得たのだろう。」
13:57 このように、人々はイエスにつまずいた。イエスは、「預言者が敬われないのは、その故郷、家族の間だけである」と言い、
13:58 人々が不信仰だったので、そこではあまり奇跡をなさらなかった。
ちょこっと解説
イエスは天の国についてのたとえを語り始められます。
この天の国という言葉を聞くと、この世界とは別の場所にある別世界としての、いわゆる「天国」をイメージされるかもしれませんが、聖書が捉えている天の国とは、原典のギリシャ語の意味としては「神様のご支配が行き届いている領域」のことを指しています。
ここでいう「神様の支配」というのは、イエスの言う神様の御心に適た関わり方、つまり12章で言われていた「神様が望まれる愛と憐れみ」による”関係性”を指しています。
ですからこの世においてもそのような関係性のうちに天の国は垣間見ることができる、と言えるのです。
だからこそ天の国においても「毒麦(24節以下)」のような存在が登場し、最終的(終末時)にはそれが神様によって取り除かれる、という話がたとえとして語られるのです。
毒麦のたとえだけを抜き出して読んでみると、自分は毒麦なのか、それとも良い種から育った麦であるのかと呼んでしまう人もいるかもしれません。
しかし実は私たち自身のたとえとされているのは麦自身ではなく、種がまかれた「土地/畑」であることがわかるように、まず「種をまく人」のたとえをイエスは語られたのです。
このように、イエスが語られた順番にも意味があります。
イエスが説明している通り、種とはイエスのみ言葉を指しています。そしてそれが撒かれた私たちの心の状況によって、その言葉が私たちの中で実を結び、「実を結ぶ」、つまり天の国における関係性に生きられるようになるかが変わる、ということを言うのです。
私たちの心には罪と言う毒麦も、良心と言う良い麦も撒かれています。そして私たちの周りの状況にも簡単に左右され、いつもよく実るかどうか限らないのです。
誰しも周りの人々との関係性を良く保ちたいと願っていても、それがかなわないのは、自分の努力だけではどうしようもできない、「艱難(理不尽な状況)」「世の思い煩いや富の誘惑」が一人一人を打ちのめしているからです。
だからこそイエスは、実を付ける倍数を、人の努力でどうにかなる三十倍の実り、周りの状況などの様々なタイミングが重なった時に起こる豊作としての六十倍と表現します。
それだけでなく、人の努力やタイミングではどうしようもならない「百倍」もの実りについて最初に言及しているところに、最も深いメッセージが隠されています。
つまり、私たちの努力の外側で神様が働かれることで、私たち一人一人の「関係性」が私たちの予想を超えた方向へと向かうことがある、ということです。
そのような出来事に会った時、それをただの「偶然」「ラッキー」と捉えるのか、それとも「神様が働いてくださったんだな」と感謝するのかは、一人一人の自由意思に委ねられています。
神様はそれを私たちに強制しておられるのではありません。
ただ、そのような小さな感謝の心と神様とのつながりがあなたの中に芽吹いたとき、それは「からし種」や「パン種」のたとえように、天の国は広がっていくことをイエスは伝えようとしたのです。
つまり、その小さな信仰は、あなたの考え方や物事の捉え方を変えるだけではありません。
周りの人々への関わりが変わり、あなたの周りの環境を変化させ、そしてあなた自身の人生そのものが変わっていくことにつながっていくのです。